Ctirad Pospíšil: Csodák a teológia szemszögéből     CZ

Ha annak az Igazságnak mesterei akarunk lenni, amely isteni alázatként testesült meg, akkor nem szabad előírnunk Istennek, hogy milyen módon kíván minket megszólítani és megvilágosítani. A világ pusztán szenzációt akar, a szív gyógyítása és a megtérés nem érdekli. Csodák azonban minden kétséget kizáróan ma is történnek, jómagam is átéltem egypárat. A gond azonban ott van, hogy a csoda elsősorban jel, amely kizárólag a hit szemüvegén keresztül látható.
 

Rev.Dr. Deák István: Csodák     HU - CA

„Ha sietsz valahová”, mondják a mesterek, „egész biztosan nem fogsz az út szélén virágokat szedegetni”. A csodák könnyen ilyen virágok is lehetnek, amelyek egyáltalán nem segítenek a cél elérésében, sőt hátráltatnak benne. Természetesen felmerül a kérdés, hogy akkor miért művelt Jézus csodákat?  – A legjobb magyarázat erre az, hogy …
 

Br. John Frampton OFM Cap.: Katalin: egy mai csoda     EN - CA

Katalin szívelégtelenséggel született, az orvosok csak három hónapot adtak neki. Katalin egészségéért szülei megpróbáltak alkudozni Istennel, ígértek ezt-azt, áldozatot kínáltak fel cserébe, de semmi sem segített. Elképesztő volt viszont szeretetük és reménységük, ami által a csecsemő képes volt rácáfolni az előrejelzésekre és jóval három hónapon túl is életben maradni. Bőrszíne mindig a szenvedésére emlékeztetett, de állandóan, még gumicsövekkel az orrában is, kész volt bárkire mosolyogni. Katalin szenvedett és mosolygott! Életben maradt, mert megismerte a szeretetet és ő maga is szeretet volt. Kell ennél jobb gyógyítás? Amikor Katalin meghalt, tudtam, hogy az én Istenem szerető Isten, és szentül hiszem, hogy meg a legrövidebb életnek is van célja.
 

Rev.Dr. Juhász László SJ: Hit és Csoda     HU - US

A leggyakoribb ellenvetés a csodákkal kapcsolatban az, hogy miért sértené meg Isten a saját maga által alkotta természeti törvényeket? Ez olyan lenne, mintha Isten a saját kezére csapna. Viszont ha jobban belegondolunk abba, hogy Isten öröktől fogva elgondolta úgy a természet törvényeit mint a csodákat, akkor ez és sok más ellenvetés is szétfoszlik. Az sem helytálló többé, hogy a tudomány módszerei eleve kizárják a csoda lehetőségét, hisz Einstein óta a tudomány is elismeri törvényeinek statisztikai mivoltát: az, hogy egy kísérlet ugyanazt az eredményt hozta száz esetben, még nem garantálja azt, hogy minden egyes jövőbeli kísérlet ugyanígy fog végződni.
 

Dr. Mester B. Fiore: Csodákkal találkozás a mindennapi életben     HU - CA

A teremtett világ, a természet csodálatosságának a szemlélete talán mindenkiben csoda-érzést vált ki. De ha valaki a csodát az emberi psziché működésével próbálja magyarázni, az nem hisz a csodákban, mert emberi tevékenységre redukálja. Jól látható az óriási különbség, ha az emberi terápiát és Jézus csodálatos gyógyításait hasonlítjuk össze. A klinikusok elsősorban, bár nem kizárólag, részlettudással, és mechanikus töredékekre koncentrálva gyógyítanak, Jézus viszont „holisztikusan” járt el, az egész „személyre” koncentrált és a beteg testi-lelki életét irányító fölérendelt összefüggések átlátásával „dolgozott”.
 

Rev.Dr. Murray Watson: A Benne munkálkodó erő     EN - CA

Einstein óta sok tudós egyre kevésbé szándékozik dogmatikus lenni abban a kérdésben, hogy világunkban mi lehetséges és mi nem. Valójában mit is mondott és tett Jézus,  legalábbis a Jézus Szeminárium szerint?
 

Paksy Máté: Csodák, paradoxonok és az ember-alkotta jog     HU

Mi köze van a csodáknak a joghoz? Meglepően sok. Amíg a hívőket a következő kérdéssel próbálják beugratni: „teremthet-e Isten olyan követ, amit azután képtelen fölemelni”, addig a szkepticizmusával büszkélkedő jogász ezt kérdezi: „ha a szuverén (az alkotmányozó hatalom) korlátlan, alkothat-e olyan alkotmányt, ami hatalmát korlátozza?” A kivételes állapot a jogtudományban hasonló jelentéssel bír, mint a csoda a teológiában. A szuverénnek lehetősége van arra, hogy felfüggessze a jogrendet, azaz kihirdesse a kivételes állapotot s így vessen véget a jogi normák, a normalitás korszakának. A jogrend felfüggesztése során a szuverén úgy viselkedik, mint Isten, aki a csoda megtételekor felfüggeszti a természet törvényeit.
 

Radomír Malý: A csoda a világi szenvedélyek sírásója     CZ

Elképesztő, hogy az ember mennyi zagyvaságot hajlandó elhinni, csak hogy ne kelljen neki hinni. Az UFO emberkékben való hit senkit sem kötelez semmire. A nem létező földön kívüliek ugyanis senkit sem szólítanak fel bűnös életmódjuk elhagyására, vagy hogy valaki vessen véget egy erkölcstelen párkapcsolatnak és térjen vissza elhagyott házastársához, vagy hagyja abba a csalást és lopást, az egyszülött Isten Fiában való hit viszont igen.
 

Rev. Simándi Ágnes M.Div.: Csodák dogmatikai alapon     HU - CA

Ha valaki csak a csodákra támaszkodik hitében, az a tökéletlen hit jele. Ugyanakkor, azok, akik visszautasítják a csodák lehetőségét, azokból legtöbbször hiányzik az önátadás képessége és az Isten felé való nyitottság.
 

Vad Erzsébet: A tegnap csodái a ma hétköznapi valósága     HU

Minden ember egy isteni képességű hatalmas fénylény, aki, ha ráébred arra, hogy ki ő valójában, akkor már nem tekint semmit sem csodának. Csak teszi a dolgát, megéli az életét, hiszen mindenre képes, mert nemcsak hisz benne, de tudja is ezt.
 

Varga Győző: Gondolatok a csodákról     HU

Minden ember, minden közösség (család, nemzet) életében, történelmében lépten nyomon csodás isteni beavatkozásokra bukkanunk. Az 1989-es vérontás nélküli, szabadságot hozó események Közép-Európában rácáfoltak minden „tudós” elképzelésre.