Rev.Dr. Deák István: A láthatatlan világ megtapasztalása a szentek ösvényén (Sant Mat)     HU - CA

Meghatározások:
- a „látható”
- a „láthatatlan”

Ezoterikus szisztémák:
  Intézményesített vallások

Eszoterikus szisztémák:
  Keresztény misztika, Zen, Yoga

Surat Shabd Yoga - Sant Mat (Szentek Ösvénye)
Lényege:
a. Sat Naam - A logosz teológiája
b. Sat Guru - Krisztológiai vonatkozások
c. Sat Sang - Szentek közössége, koinonia

A láthatatlan világ megtapasztalása a keresztény hagyományban:
  Keresztény gnózis, Cassian, Jakob Boehme, Eckhart Mester.
  Mai formák.
 

Rev.Dr. Juhász László SJ.: Istennek szüksége van ránk     HU - US

Bevezetés: Isten és az ember viszonya Bresson hasonlatában

I. A Világ és Isten viszonya a vallási élményben
  1. Az érzelmi mozzanat
  2. Az ésszerű mozzanat
  3. A vallási bölcselet három típusa

II. Az istenség a maga egészében, vagy csak részlegesen függ a világtól
  1. Panteizmus
  2. Panenteizmus

III. (Keresztény) teizmus: Isten abszolút függetlenségében szabadon választja a világhoz való viszonyát
  1. A keresztény hitélmény
  2. A Világ Krisztus által lett
  3. A Világ Krisztusban van teremtve
  4. A Világ Krisztusért teremtetett

Befejezés: A történelem drámája mint Isten komédiája
 

Rev.Dr. Miskolczy Kálmán SchP.: A látható és a láthatatlan világ teológiája     HU - US

„Hiszek az egy Istenben, mindenható Atyában, mennynek és földnek, minden láthatónak és láthatatlannak teremtőjében.”
(A niceai és konstantinápolyi egyházi zsinat hitvallásából Kr.u. 325 és 381.)

A látható világ, a menny és a föld, öröktől fogva létezik-e, vagy volt kezdete? Van-e fejlődése és örökké fennáll-e?
A láthatatlan világot, Istent és angyalait, hogyan lehet megismerni? Létezése mellett hogyan lehet érvelni?
Kapcsolatban áll-e ez a két világ? Vagy áthidalhatatlan szakadék van köztük? Ha kapcsolatban áll, akkor ki vagy mi által?
(A magyar Isten szó a sumér-akkád „istén” szóból származhat mely „első”-t jelent.)